张宏良：要区别看待美国对外对内的双重特征

　　华春莹这个视频得到了中国大v特别是左派大v的高度赞扬，华春莹说得不错：在对外关系方面，中国的确是一不偷二不抢三不撒谎，而美国是又偷又抢又撒谎。但是同时我们应该看到，美国在对外方面的确是又偷又抢又撒谎，但是在对内方面却并非如此，并没有对国内老百姓采取又偷又抢又撒谎的政策，而是把它对外偷来抢来的东西由国内大家分享，只不过是富人吃肉、穷人喝汤，老百姓所得甚少而已。如果美国对内也是又偷又抢又撒谎，就像小红书上说的那样2/3老百姓靠卖血为生，那么美国就不可能成为全世界最大的消费体，而如今一场关税战展示了美国是全世界最大的消费市场，说明美国对内不仅没有又偷又抢，反而把对外偷抢来的东西分享给了老百姓一部分。当然这种分享是美国无产阶级、负产阶级和人民大众进行阶级斗争的结果，而不是美国统治集团善良慈悲的结果。

　　我们就以划时代的文革到现在半个世纪的变化来看，就会发现美国老百姓不仅没有被国家偷光抢光骗光，而且在政治权利、经济地位和社会福利方面获得了巨大的成就，虽然在社会福利制度的某些方面落后于欧洲各国，比如在医疗方面美国就只是达到了穷人免费医疗而没有达到欧洲全民免费医疗的水平，被认为是西方发达国家中最糟糕的医疗保障制度，但是就政治权利、经济地位和社会福利等各个方面综合起来看，美国仍然走在了全世界资本主义国家政治文明的前列。我们经常讲反复讲的美国共同诉讼制度和员工持股制度，就充分反映了这一点。美国共同诉讼制度开始由1%对99%的法治向99%对1%的法治转变，美国的员工持股制度开始把马克思主义关于社会主义劳动者既是劳动者又是生产资料所有者的双重身份由理论变成了现实。正是因为在政治文明方面美国走在了世界其他资本主义国家的前面，所以各个资本主义国家竞选时，大家都以反华来捞取民众的选票，而很少用反美来捞取选票，即便是像德国魏德尔这样激烈反美的政治家，也只是反对美国的对欧政策，并没有反对美国国内的政治文明。

　　这一点和新中国时期的情况完全不同，毛主席在世的新中国时期，我们不仅反对美国的对外侵略政策，同时也反对美国的对内压迫政策，特别是反对美国对内的种族歧视政策和对人民群众的暴力镇压政策，所以包括美国人民和欧洲人民在内的世界各国人民，才会把中国看作是反抗内外压迫的革命圣地，看作是先进政治文明的希望灯塔。当时中国对包括美国在内的西方国家冲击最大的就是中国创立的最先进的大众政治文明，主要包括三个方面，一是对外实行和平共处五项原则，实行以道义为主的外交政策;二是制定了以《七五宪法》为代表的劳动人民当家作主的一系列政治制度;三是城市的全面福利保障制度和农村的合作医疗制度。前面我们所提到的美国推向全球的共同诉讼制度和员工持股制度，就是吸收中国先进政治文明的结果。

　　首先，就美国创立的共同诉讼制度来讲，就是吸收中国《七五宪法》大众政治文明的结果。人类历史上有三部改变人类命运的划时代法典，一是汉谟拉比法典，奠定了古代政治文明的法律基础;二是拿破仑法典，奠定了资产阶级政治文明的法律基础;三是中国《七五宪法》，奠定了大众政治文明的法律基础，其中最突出的就是把“大鸣、大放、大字报、大辩论”这个人民大众约束官员和政府的最根本的日常政治权力写入了宪法。美国的共同诉讼制度说白了，就是把《七五宪法》中的“大鸣、大放、大字报、大辩论”的根本原则，由中国的宪法条款变成了美国具体的民法条款。一是用“有罪推定”这个东方政治文明和现代大众政治文明相结合的根本法律原则，取代了资产阶级革命的最高法律成果“无罪推定”，就是穷人状告富人、百姓状告官员不再需要提供证据，而是由富人和官员自证清白，证明不了就是有罪，从而把大字报由中国的墙上贴到了美国的法庭上;二是实行公民陪审团原则，由身份证抽签产生的公民陪审团确定有罪无罪，也就是中国精英所控诉文革的“法盲判案”，法盲判案的最伟大意义就在于，由于那些法盲群众不懂得法律，只能按照道德判案，这就保证了法律绝对服从于道德，并且为了避免法律影响道德，禁止法官参与有罪无罪的定罪过程;三是惩罚性赔偿，对仗势欺人的富人判罚没有明确法律标准，而是根据其财产多少进行判罚，在不影响公众利益的情况下以破产为标准，对富人的这种惩罚程度远远超过了封建社会对土豪劣绅的惩罚程度。大家可以想想如果今天中国实行这种法律，还会有那么多官员富豪敢于随便欺负老百姓和员工吗?

　　其次，就美国员工持股制度来讲，也是吸收中国政治文明的结果。美国员工持股制度搞了几十年都不成功，不成功的主要原因就是在资本控股的范围内打转转，就像中国企业那样让员工掏钱买股份，等于是把员工的工资变成了企业资本，遭到了员工的强烈抵制。后来美国把中国乡镇企业的股份合作制搬到了美国，实行资本持股、管理持股、知识持股特别是劳动持股等多种持股形式，并且股票不是发到员工个人手中，而是由公司的员工持股委员会统一管理，由于员工持股制度导致员工的股份越来越多，最终员工持股会变成了公司最大股东，企业也就由私营企业变成了集体企业，美国90%以上的企业就是这样实现了公有化改革，企业员工也就具有了双重身份和收入——劳动者的工资收入和股东的股权收入，并且本世纪以来，美国企业员工的股权收入已经超过了工资收入。这是让中国企业员工羡慕得眼珠子淌血的理想目标。谈到这里我们想插一句话，本来把中国私营企业改造成为员工持股制度，应该是左派呼吁的事情，可是现在情况却完全相反，无论是左派五毛党还是左派带路党，在这个问题上完全一致，认为员工持股制度没有改变资本主义性质，所以肯定和呼吁中国吸收这个制度的人全都属于“吹美派”，应该坚决打倒，从而把广大员工一无所有的社会，看作是最美好的生活。这就是最近以来我们越来越强调，如果中国左派这样发展下去，早晚会变成反动派的原因。

　　最后，我们再谈谈第3个问题，关于美国的福利保障问题。可以说在社会福利保障方面，美国和其他西方国家有很大差距，主要表现为美国的社会福利保障不是全民福利保障，而是对穷人实行兜底的福利保障制度，比如给穷人发食品券，给穷人免费医疗等等。美国的医疗制度是饱受世界诟病的制度，它没有像西方和世界绝大多数国家那样实行免费医疗，而是和中国等极少数国家一样实行商业医疗保险制度，这主要是美国要满足生物资本集团这个全球最大资本集团的利益，拒绝实行免费医疗，可是又不敢完全得罪老百姓，便只能在资本利润和民众福利之间走钢丝，结果是把政府搞得苦不堪言、焦头烂额，这也是当初中国医疗改革时许多西方国家劝告中国千万不要采用美国模式的原因。中国所以要废除自己的免费医疗，坚持采用美国模式，也是为了满足国内外生物资本集团的利益需求，所以中国才变成了人类历史上第一个也是唯一一个把医疗福利事业变成暴利产业的国家。为什么说中国是唯一的一个而不包括与中国相同模式的美国呢，这是因为美国的商业医疗保险与中国相比有两个特点。一是美国对穷人实行医疗兜底，不允许用天价药品把医疗事业变成暴力产业;二是美国为了保护中产阶级和普通民众的利益，和印度仿制药一样实行低价政策，就是由政府把医药公司的专利买下，然后招标药厂进行生产，谁的报价低便把药品专利交给谁，并且签约保证十年二十年之内不准涨价，由于专利费在药品价格中占比超过90%，一旦由政府财政承担了药品的专利费，整个社会的药品价格也就降了下来，不会出现中国市场上把几元钱的药卖几十万元的现象。可见，虽然美国医疗行业与西方其他发达国家相比搞得最糟糕，但是与中国相比，仍然具有天差地别的巨大优点。这就是现在许多红色大v天天高喊中美大战决定人类未来的命运，但是却避而不谈中美两国政治文明将会给全球99%人民大众带来哪些具体影响的原因。这些红色大v很清楚，如果公开讲要用中国的天价医疗取代现在世界许多国家的免费医疗，很难被世界各国人民所接受，所以他们就只喊中国一旦赢得中美大战的胜利，人类就会进入天堂，至于这个天堂的票价会有多高，大家就绝口不言了。

　　以上我们所介绍的美国政治、经济和社会福利三个方面的特点，旨在告诉大家我们一定要把美国对外侵略扩张的野蛮行为与它国内政治文明的进步行为区别开来。美国的对外侵略扩张是由其帝国主义性质决定的，而美国政治文明的进步，则是由美国无产阶级、负产阶级和人民大众的阶级斗争决定的。我们绝不能因为反对美帝国主义，而把美国人民阶级斗争的成就也反对掉，把美国人民通过阶级斗争所取得的政治权利、经济权利和社会福利一起反对掉。这样做并不是在反美，而是在反人民，反文明，反进步，反文革，反对毛泽东思想，这就是多年前我们坚持反对左派带路党，最近我们坚持反对左派五毛党的主要原因。现在大家都在讲底线意识，当今中国左派的底线，就是你可以不为人民争取利益，不替人民发声，而只是坚持反美这一件事情，但是至少不能否定人民利益，否定人民已经得到的现有利益，坚持把人民剥夺干净才叫社会主义，这就是左派不能突破的最后底线。暂且不论左派带路党和左派五毛党的政治主张是对是错，单就不能否定人民现有利益来讲，应该是所有左派都不能突破的政治伦理底线。就像现在这样，绝不能因为美国的群众判案还没有达到人民民主专政的水平就彻底否定，坚持中国这种悖逆天理民意的法官判案;不能因为员工持股制度还没有达到社会主义公有制水平(其实这些人也不知道什么叫社会主义公有制)，就把工人现有的股份也彻底否定掉，坚持企业归资本家个人所有……总之，我们不能因为一个馒头吃不饱，就让工人阶级和人民大众干脆饿肚子。

　　马克思列宁主义所反对的经济改良主义，是指不能把无产阶级和人民大众的要求停留在经济利益的满足上，而是要建立人民群众当家作主的社会主义政权，绝不是因为经济改良不能实现当家作主的翻身要求，就彻底否定经济改良已经给工人阶级和人民大众带来的各种利益。

　　关联阅读：《视频：华春莹：正气凛然，义无反顾》

　　张宏良微信号：zhanghongliang106

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