“只要我不承认，就没有锈”

　　人们常常以为敌人总是面目可憎、恶形恶状，仿佛脸上写着“我是坏人”四个大字。小时候看电影，反派总是一身黑袍、眼神阴鸷、语气猥琐，好识别、好憎恨。于是我们习惯了那种“视觉化”的判断方式——以为敌人一定是喊打喊杀地出现，以为背叛一定伴随着喧嚣与宣告。

　　可现实从不如此。真正的敌人从不自称敌人，真正的叛徒也绝不会承认背叛。最危险的对手，往往不披黑袍、不带标签，甚至还会打着“捍卫传统”“纠正偏差”“推进改革”的旗号，披着一身红袍，手里却握着通往资本世界的钥匙。

　　修正主义就是这样一种存在。

　　它不是暴风骤雨的颠覆，而是温水煮青蛙的蚕食;不是公开对抗，而是“温和调整”;不是扛刀上门，而是端着“科学”“民主”“人道主义”的旗号，从系统内部打开后门——名义上守着革命的门，实际上请来了最狠的买办与资本。

　　回头看历史，每一个典型的修正主义者几乎都以“纠错者”“守护者”的姿态登场。赫鲁晓夫说他是纠正斯大林的“极左错误”，要反对“个人崇拜”;勃列日涅夫说他是在发展“成熟的社会主义”，要实现“稳定与秩序”;戈尔巴乔夫则宣称自己要“重建信任”，走“人道的民主社会主义”。可现实呢?他们一个个将阶级斗争扫进垃圾堆，将工农权力移交给技术官僚与资本势力，把革命成果逐步变卖，最终亲手掘了无产阶级的坟。

　　从伯恩施坦到赫鲁晓夫，从考茨基到勃列日涅夫，从马克思主义的建立到今天，每一次修正主义的出现，几乎都以“更科学”“更现代”“更真实”为名。而他们共同的特点，这些人从不承认自己是修正主义者。他们不敢。他们深知，一旦承认，就是承认了背叛人民的正当性破产，是等着人民的清算与追责。所以他们只好死死拽住“红色符号”的皮，哪怕只剩个外壳，也要贴在自己身上当遮羞布。

　　他们不直接攻击马克思主义，而是“现代化”它;不否定公有制，而是“优化结构”;不批判阶级斗争，而是鼓吹“人民利益一致”“社会共赢”。他们最喜欢讲的，是“转型期的阵痛”“与时俱进的调整”“对历史经验的反思”。可在这些词背后，是剥削制度的回归，是阶级压迫的死灰复燃，是对无产阶级根本利益的系统背叛。

　　于是我们看到，在他们的统治下，资本以“市场效率”之名重新入场，人民在“改革红利”中越过越穷，权贵在“制度优势”中腰缠万贯。他们嘴上说的是“群众路线”，行动上却把群众踢出权力分配体系;嘴上喊着“为人民服务”，手里却在签下卖身契，把公有制逐块切割、打包、变现。

　　他们最会伪装。他们不说“我们要复辟”，而说“我们要改革”;不说“我们要剥夺人民”，而说“我们在让效率优先”;不说“我们要消灭公有制”，而说“我们在释放活力”。他们包装得精致温和，口气甚至比谁都“进步”，但他们最擅长的，不是建设，而是掩盖。

　　这正是修正主义的危险之处。它不像传统反革命那样站在对面举刀，它是在身边挽着你的胳膊、口口声声叫着“同志”的时候，悄悄拔走你脚下的地基。

　　所以，识别修正主义，不能只看他们说了什么，更要看他们做了什么。他们是否还坚持阶级斗争?是否还捍卫公有制?是否还把无产阶级的权利放在第一位?如果这些都不再是判断标准，只听他们嘴上“红”，那群众迟早还会再被骗一次、再被出卖一轮。

　　他们靠什么维持自己的合法性?靠的是对话语权的垄断。他们掌握了定义词语的权力，于是可以一边抛弃革命传统，一边继续打着革命的旗帜;一边出卖群众利益，一边高喊“人民万岁”;一边引入资本剥削，一边宣传“社会共赢”。

　　他们不需要承认自己是修正主义。因为只要他们还穿着红色外衣，只要他们还在讲几句“口号”，只要宣传机器还归他们所有，他们就能继续把资本主义的货色装在社会主义的口袋里，到处兜售。

　　他们是怎样的一群人?他们可能不喝可乐、不穿西装、不玩名牌，但他们懂得如何在一个“社会主义国家”里，为资本搭台唱戏，为特权开门铺路，为新生的权贵阶层定制度、写法规、护利益。

　　他们不是外来的敌人，而是系统内部的变节者。他们最可怕的地方，不是站在对立面，而是混入同一阵营，在口号里变质，在程序里反转。他们从不说“我要复辟”，却用一纸纸“措施”实现了复辟;他们不敢承认“我已叛变”，却用一件件“改革成果”交出了人民的命运。

　　他们从未举起屠刀，但他们让革命的火焰熄灭;他们从未宣称背叛，但他们让一代人的信仰破产。他们没有一个承认自己是修正主义者，可他们的每一项决策，每一条路线，都是对无产阶级的直接出卖。

　　你不能等他们自己承认身份。他们不会。他们绝不会说“我是修正主义者”。就像强盗不会自称强盗，骗子不会自称骗子一样。他们知道，一旦说出口，就等于公开背叛，就等于把自己送上人民的审判席。他们最清楚，真正的社会主义者，一旦揭穿了他们的外衣，他们就连“自我辩解”的资格都不会有。

　　所以他们才拼命控制舆论，打压左翼声音，把“阶级斗争”四个字变成“过时词汇”。他们说：“不要总提阶级，那是搞对立。”“我们现在是人民共同奋斗的时代。”可你明明看到，奋斗的是人民，收割的是资本;牺牲的是工人，发财的是权贵;负债的是农民，暴富的是官僚。你要是说句实话，他们就说你“煽动仇恨”。

　　他们说：“你不能搞极端，要理性、要包容。”可他们从不去劝劝那些贪官与资本家“理性克制”，却总是劝你别挣扎、别发声、别彡且彡只。他们要的是安静的人民，不是清醒的人民;要的是沉默的群众，不是有斗争意识的无产阶级。

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