中国人民喜爱样板戏

　　自从旧社会被推翻，新中国似红日喷薄而出，人民翻身做主人。在伟大的毛主席时代，社会是新的，天地是新的，道路是新的，事情是新的，人物也是新的。为了歌颂新社会，歌颂新天地，歌颂新人物，歌颂伟大的党，歌颂伟大的领袖，样板戏横空出世，应运而生。

　　然纵观历史长河，文艺舞台曾被地主资产阶级所把控，戏曲多为帝王将相、才子佳人之流，与咱工农兵大众隔着万水千山。可样板戏一登场，这情况就彻底变了模样。

　　样板戏诞生于革命年代的烈火熔炉，肩负着为工农兵服务的神圣使命。创作者们怀揣着对人民的炽热情感，深入工农兵生活，扎根火热斗争实践。像《沙家浜》，以抗日烽火为背景，刻画了军民鱼水情深;《红灯记》，展现革命者为拯救百姓于水火、捍卫家国尊严，不惜抛头颅、洒热血的壮举。这些剧目取材于人民，又回馈于人民，让咱老百姓在舞台上瞅见了自己的影子，瞅见了为咱幸福生活浴血奋战的英雄们。

　　样板戏的唱腔旋律，源自生活，贴近生活的。艺术家们广泛借鉴民间音乐元素，融合各地戏曲精华，经反复打磨，才有了这激昂奋进又不失婉转细腻的旋律。《智取威虎山》里杨子荣的唱段，既有京剧传统唱腔的韵味，又融入东北民歌的粗犷豪迈，唱出了英雄气概，唱进了老百姓心坎儿里。而其舞台表现形式，更是博采众长，既有传统戏曲的程式化身段、虚拟化舞台调度，又大胆借鉴现代舞、芭蕾舞等元素。《白毛女》中喜儿的独舞，运用芭蕾舞的动作，把喜儿受压迫的悲惨、对自由的渴望展现得淋漓尽致。

　　样板戏的人民性、时代性、阶级性，是其受喜爱的根本原因。它用文艺的笔触定格革命瞬间，为人民抒怀，为时代放歌，在人民心中扎下了根，成为民族精神的璀璨明珠。它时刻提醒咱，文艺归根结底是为人民服务的，要为社会主义建设凝聚磅礴力量。在新时代，文艺工作者更应传承样板戏精神，深入人民生活，创作出无愧于时代、无愧于人民的精品力作。

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