关于“舆论”，美国精英们到底怕什么？

　　“艾奇逊们对于舆论的看法，混淆了反动派的舆论和人民的舆论。”多年前，毛主席一针见血地指出了美国精英阶层对舆论的根本误解——或者说故意混淆。美国政客们口中的“舆论”，从来不是真正的人民呼声，而是被资本和政党操纵的“人造舆论”。美国精英们为何对真正的民意充耳不闻?几年来，美国、中国和全世界人民反对美国政府的反动对外政策，这些声音从未停止。然而，美国决策者们却仿佛都是瞎子和聋子，对这些真正的民意“感应”不到分毫。

　　这不是偶然的生理缺陷，而是阶级立场的必然结果。站在大资本家和垄断集团一边的美国政客，自然听不到工人阶级和被压迫民族的呼声。他们的耳朵只对华尔街的钟声敏感，他们的眼睛只对竞选捐款的数字敏锐。什么是美国所谓的“有见识的和批评性的舆论”?艾奇逊们所说的“有见识的和批评性的舆论”，不过是被美国共和、民主两个反动政党所操纵的许许多多报纸、通讯社、刊物、广播电台等专门说谎和专门威胁人民的宣传机关。

　　这些媒体机器日复一日地生产着符合美国统治集团利益的“舆论”，包装成独立客观的新闻报道，向全世界输出。它们批评政府时，只是在两党博弈的棋盘上移动棋子;它们谈论自由时，实质是在维护资本自由剥削的权利。

　　中国为何不允许帝国主义新闻机构自由传播?毛主席说得明白：“对于这些东西，共产党(不，还有人民)确是‘都不能忍受，都不肯宽容的’。”于是，帝国主义的新闻处被我们封闭了，帝国主义的通讯社对中国报纸的发稿被我们禁止了。这不是因为害怕批评，而是不允许它们自由自在地再在中国境内毒害中国人民的灵魂。

　　舆论战场：没有硝烟却决定生死。舆论阵地，无产阶级不去占领，资产阶级就必然会去占领。这是一个没有硝烟但却决定国家前途命运的战场。美国深知这一点。他们投入巨资经营媒体帝国，用好莱坞电影包装美国梦，用新闻输出美化霸权行径，用学术话语粉饰侵略政策。这是一场精心设计的意识形态战争，目的是让被压迫者认同压迫者的价值观。

　　中国的选择：人民舆论 vs 精英舆论。中国选择了一条不同的道路——坚持舆论为人民服务。这不是一句空洞的口号，而是体现在具体实践中：我们坚持媒体是党和人民的喉舌，不是资本牟利的工具;我们坚持新闻舆论工作要服务于最广大人民的根本利益，而不是少数财团的超额利润;我们坚持正确的舆论导向，反对那些毒化社会、分化民众的负面舆论。

　　今天，舆论斗争的形式已经发生了巨大变化。互联网平台成为新战场，算法推荐成为新武器，“颜色革命”成为新战术。美国通过更精巧的方式操纵舆论：资助非政府组织充当传声筒，收买公知代言人，利用社交媒体制造热点，通过影视作品植入价值观。但是，无论形式如何变化，本质依然不变：这仍然是反动舆论与人民舆论的较量，是霸权主义与多边主义的对抗，是资本主义与社会主义的意识形态斗争。

　　坚守人民立场，清醒辨识舆论本质。在信息爆炸的时代，我们更需要清醒的头脑：每一种舆论都有其阶级立场，每一个媒体都有其价值取向。当我们听到一种“国际舆论”时，要问这是谁的国际?代表谁的利益?中国人民已经学会辨识那些披着“普世价值”外衣的特殊利益诉求，已经看透那些打着“新闻自由”旗号的意识形态渗透。我们不再被西方媒体的话语霸权所迷惑，不再被所谓的“国际社会”所绑架。

　　舆论的真谛不在于纽约时报或CNN的头版头条，而在于田间地头农民的笑脸，在于工厂车间工人的创新，在于街头巷尾百姓的闲聊。真正有生命力的舆论，是人民的心声，不是精英的说教;是大众的愿望，不是权贵的指令。中国关闭帝国主义新闻机构，禁止毒化人民的宣传，这是对人民舆论的捍卫，是对精神殖民的反抗，是对文化主权的坚守。这不仅是中国的权利，也是所有追求独立自主国家的正当选择。

　　在这个舆论纷杂的时代，让我们牢记：唯有坚持人民立场，才能听得到时代真正的声音，看得清历史正确的方向。

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