“走社会主义道路，后退是没有出路的。”

　　毛主席在批判《武训传》时写道:

　　根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛,反而狂热地宣传封建文化,并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位，就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事,这种丑恶的行为,难道是我们所应当歌颂的吗?向着人民群众歌颂这种丑恶的行为，甚至打出“为人民服务”的革命旗号来歌颂，甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂，这难道是我们所能够容忍的吗?

　　电影(武训传》的出现,特别是对于武训和电影《武训传》的歌颂竟至如此之多，说明了我国文化界的思想混乱达到了何等的程度!

　　因此，《武训传》反映出的根本问题是对农民革命运动，中国历史和革命正当性的污蔑和诋毁，根本上上两条道路斗争。而鞋子您斗争在革命胜利以后以更加隐蔽毒辣的方式反映在了文化领域。

　　从文化领域两条道路斗争来看，就是一个根本性问题——文化领导权问题，是无产阶级文化领导资产阶级文化还是资产阶级文化领导无产阶级文化的根本问题。而根据中国革命的特殊性—农民占大多数，这就导致革命胜利以后，在文化领域我们“包下来”了很多旧社会的知识分子，而还没有培养出属于无产阶级自己的知识分子，而旧知识分子的改造工作又是极其艰难的工程，他们很多人时刻想着倒退，复辟，因此就在文化思想领域大作复辟文章。

　　而毛主席深刻地认识到，光靠这样的批判是无法根本性和系统性解决这一问题，因此必须有系列制度实践也就是单纯地政治解放和经济翻身是不够的，还必须有文化思想的解放翻身。毛主席找的的实践方法就是:"知识分子与工农大众相结合"和"劳动人民知识化"。

　　所以，毛主席批判《武训传》实际上也是告诉我们，无产阶级的解放重要的不是这样或者那样的"经济上"的劳动者阶级，以及劳动者阶级悲惨的现实处境如何(政治无权)，关键在于劳动者的阶级意识。一句话――关键不在于劳动者是否受压迫，而在于劳动者是否"有觉悟。"——认识到历史和自己的历史使命。

　　劳动者的革命不可能不通过宣传而自动发生，所谓宣传既不是标语口号也不是广告生产，而是一项伟大的人的改造工程。这就是毛主席说的人的思想教育工作，社会主义教育问题。从现实来看，我们仿佛看到劳动者悲惨的命运是源于经济和政治权力的问题，但是从毛主席领导中国革命的历史来看，根本上还是劳动者自我意识的觉醒，让劳动者意识到被剥削和压迫的命运，认识到自己才是创造历史的主体和根本动力。那么，经济和政治解放就迎刃而解。毛主席一生都在进行这种奋斗。

　　所以，在这个意义上，我们就更能读懂马克思说的："批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁;但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论说服人，就能掌握群众;而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本，但人的根本就是人本身。"

　　所以，千万不要革命胜利了，就可以高正无忧了。革命的胜利只不过意味着劳动者获得了政治、经济领导权，但是，这与他们获得"文化领导权"根本不是一回事，甚至可以说，文化领导权问题对无产阶级来说斗争更加复杂，过程更加漫长。

　　所以，毛主席批判《武训传》，不仅仅是一些浅显的人甚至污蔑者说的，就是一种文化思想的控制和整人，实际上恰恰相反，这种一种思想解放和人的解放。

　　无产阶级政党不同于历史上其他政党就在于革命的理论化和劳动人民的知识化。毛主席说：这就是一个马克思主义政党，不同于李自成农民起义军的根本点，它甚至更加根本地决定了革命者阶级的生死存亡。所以，当家作主不光是政治和经济上，更关键的是从文化、教育、精神和思想上获得解放，当家做主。对于劳动人民来说，革命胜利最应该掌握的不是其他，而是真正懂得和拥有:"关心国家和世界大事"的权力，把文化思想的话语权和解释权牢牢掌握在自己手里。因此，毛主席深刻地指出：整个社会主义的历史，必须一部革命政党、劳动者阶级不断学习的历史，是不断在学习中改造自我的历史。

　　批判《武训传》更是改造无产阶级，教育劳动人民懂得:

　　在建设社会主义社会的过程中，人人需要改造，剥削者要改造，劳动者也要改造，谁说工人阶级不要改造?――工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个社会，同时改造自己。工人阶级必须在工作中不断学习，逐步克服自己的缺点，永远也不能停止。拿我们这些人来说，很多人每年都有一些进步，也就是说，每年都在改造。我这个人从前就有过各种非马克思主义的思想，马克思主义是后来才接受的。我在书本上学了一点马克思主义，初步改造了自己的思想，但是主要的还是长期在阶级斗争中改造过来的。而且今后还要继续学习，才能再有些进步，否则就要落后了。难道资本家就那么高明，反而再也不需要学习了?

　　所以，无产阶级文化领导权问题根本上就是一个人的改造问题。

　　毛主席说:夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。―――再过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利，就会使人感觉那好像是一出长剧的一个短小的序幕。剧是必须从序幕开始的，但序幕还不是高潮。中国革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向全党讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必地使同志们保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思主义武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界，我们还善于建设一个新世界。

　　批判《武训传》就是鲜明地告诉我们――"走社会主义道路，后退是没有出路的。"

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