张宏良:盗亦有道——判断一个社会是否已经烂透将亡的最后底线

作者:张宏良 2025-08-25 2141

张宏良:盗亦有道——判断一个社会是否已经烂透将亡的最后底线

  看到视频中的河南侠盗王胜利专偷贪官、劫富济贫的传奇事迹,不禁感慨万千仰天长叹,感到中国还有希望,还有一块没有烂透的干净地方,就是还保留着盗亦有道优良传统的盗匪阶层。记得19世纪初,面对虽然表面上仍然是一片盛世而实际上已经腐败烂透的大清王朝,伟大的思想家和诗人龚自珍,就以大无畏的反潮流精神大声疾呼中国就要完了,亡国大难已经不可避免,标志就是当时朝野上下“官无廉官,吏无能吏,兵无勇士,军无良将,民无良民,甚至盗无侠盗”。其中盗无侠盗是一个最重要的标志,因为它是社会是否已经烂透的最后底线。

  中国古代社会衡量社会是否已经烂透,亡国大难是否已经不可避免,主要判断标准就是两条,一是看寺庙里还有没有持戒守空的和尚,二是看市井山林中还有没有盗亦有道的侠盗。如果寺庙里已经没有了不贪不色的和尚,连最著名的寺庙都已经变成了藏污纳垢之地,连最有名的“得道高僧”都变成了贪婪无度的色徒淫棍;市井山林中也没有了盗亦有道、劫富济贫的侠盗,所有盗匪全都变成了比官员还要贪,比文人还无耻,比和尚还要色的罪恶之徒,那么这个社会就彻底完了,彻底烂透了,就再也没有了任何干净的地方,最终只能走向灭亡。现代社会判断一个社会还有没有希望,除了上面两条之外还有一条,就是还有没有维护民众利益,而不是维护官僚和富人利益的真正左派,如果一个国家的左派完全变成了官僚和富豪的喉舌,那么这个国家也就失去了能够好转的最后希望。

  所以,和尚(西方是教士)、侠盗和左派,便成为判断一个社会有没有全面突破底线的三个主要标志。当今中国青年之所以会绝望躺平,除了少林寺住持释永信那样的花和尚,一些红色网站那样的假左派之外,其中还有一个重要因素,就是从上个世纪90年代香港大盗张子强这最后一个侠盗被枪毙之后,中国就再也没有了侠盗,包括江湖义气在内的整个社会道德体系便全面崩溃了。当时香港大盗张子强文质彬彬来到李嘉诚家,没说一句要挟话,没动李家一个人,和和气气地让李嘉诚“资助”了10亿港币,事后李嘉诚咽不下这口气,于是找到大陆那位老人,把张子强诱捕到大陆枪毙了。至此以后,中国就再也没有了侠盗,所有的劫匪都是既拿钱又撕票,并且把这种违背黑道传统的做法带到了东南亚和非洲等世界各地,从而造成黑白两道全都把愤怒发泄到了中国人头上,由此造成了这些国家无论民间还是军警,无论是白道还是黑道,见到中国人就抢的可怕现象。可见“中国特色”不仅抽掉了社会主义的内容,连黑道中的江湖义气也全都抽掉了,造成了中国侠盗的彻底绝迹,对中国乃至整个世界产生了全面、持久和巨大的影响。

  好在目前随着人民的觉醒,中国数千年来绵延不绝的侠盗精神也在复活。如果说革命是对社会的一种积极反抗,那么黑道则是对社会的一种消极反抗,两者都是剥削社会所产生的一种反抗现象,只是他们对社会带来的影响不一样,革命是在把社会推向前进,黑道则是把社会推向绝望,由于他们都是对贫富两极分化,官民对立的剥削社会的一种反抗,共同的敌人使两者的斗争在客观上往往相互重叠,在革命早期往往会走在一起,特别是那些具有侠义精神的黑道人士很容易走进革命队伍,这也是革命早期会有许多流氓无产者的原因。毛主席率领红军上井冈山就是改造侠盗的成果,现代京剧《杜鹃山》讲的就是把侠盗改造成为革命者的故事。

  不过,如同毛主席所说的那样“凡是有人群的地方就有左中右”,侠盗中也分为左中右三部分人。被逼上梁山的穷人盗匪就属于左的部分,容易走上革命道路,或者成为武松和佐罗那样的英雄传奇人物,在革命到来之前,老百姓总是把希望寄托在这些侠盗身上;那些来自地痞流氓的盗匪,就属于右的部分,容易走上反革命道路,一旦走上反革命道路,会成为反革命武装中最残暴的一部分;中间大部分人会组织起来成为“地下政府”,就像中国的青红帮和西方黑手党那样,是老百姓对政府公正管理职能绝望后的最后选择。所以无论是哪个阶级的统治,在政府正常管理职能没有彻底丧失的情况下,绝不会出现青红帮和黑手党那样的黑社会,在人类社会发展史上,只有新中国和二战时期的纳粹德国和意大利消灭过黑社会现象,就是这个道理。当时德军所到之处,欧洲各国的黑手党消失得干干净净,连意大利这个黑手党的老巢都干干净净不见黑手党的任何踪影,只是后来随着盟军胜利登陆,黑手党才又回到了意大利和欧洲。这也是犹太人和西方垄断资本集团极端仇恨德意法西斯主义的一个原因。

  如果说盗匪是极端贫富两极分化的产物,那么黑社会就是政府丧失正常管理职能的产物。由于盗匪黑社会是贫富两极分化和政府腐败造成的,并非是这些人主观的罪恶选择,所以绝大部分成为盗匪和黑社会的人,都还保留着人类的基本道义,并没有灭绝人性,始终把关公这个道义化身作为江湖黑道的崇拜偶像,就是他们内心一直燃烧着道义之火的标志。既然连这些被看作是天然坏人的盗匪黑社会都残留着基本道义,可见这个社会还没有彻底烂透,因而这些盗匪黑社会坏人对道义的坚守,便被看作天道正义的最后底线。只要这个最后的道义防线没有被突破,人们就会认为这社会还有浪子回头的希望。如今王胜利这种侠盗精神的复活,说明人民觉醒的大潮已经激活了社会仍然残留的道义精神,让人看到了隧道尽头的最后一丝亮光。

  2025年8月25日

  关联视频截图:

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张宏良微信号:zhanghongliang106

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张宏良
中央民族大学,学者、时评人