“北美懦夫”与“东亚病夫”
中国人民应当在这场史无前例的世界大变革中扮演什么样的角色?几乎所有左派都会骄傲的喊出：“中国人民将成为世界大变革的领导者，因为我们有最多的人口、最悠长的文化、最宽广的土地和最伟大的领袖——毛主席!”
但事与愿违，随着“北美懦夫”一词的横空出世，海对岸的美国人民并没有羞得满脸通红而找中国人民取经，却反倒让中国人民成为了被鄙夷的对象。
一些左派详尽分析了一切外部因素，却没有深入了解中国人民本身。贫瘠的土壤中无法长出茁壮的花朵，群众的土壤已经坏掉了，即使阳光再明媚、温度再适宜、水源再充沛，那收获的也只是枯苗。
如果真的愿意让中国人民成为世界革命的榜样，让全世界重回人类文明，带领全世界步入共产主义的话，那就必须改造群众的土壤，否则这个先锋的头衔就会易主。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。倘若你真的热爱自己同胞的话，那就要毫无情面地把缺点暴露出来，决不能讳疾忌医，否则就会像蔡桓公那样把小病拖成绝症，最后白白断送自己的性命。我们的民族生病了，这是显而易见的事情，任何有良心的人都需要正视这一点。
但是很可惜，左派的队伍中混进了五毛党，那些人是最精致的利己主义者。他们不爱自己的民族，哪怕中华民族将在新一轮的世界大战中再次成为被屠杀的对象他们也毫不在意，他们在意的只是自己的利益。好话谁都爱听，他们无底线的吹捧群众，甚至把坏的吹成好的，这自然是得到名誉和打赏的终南捷径。
凡是敌人反对的我们都要支持，凡是敌人支持的我们都要反对。五毛党把中国人民夸成了“东亚圣人”，我们就要一针见血的指出：中国人民的 “天朝上国病”、 “唯武器病”和“强权崇拜病”已经深入骨髓了，是不折不扣的“东亚病夫”;五毛党把美国人民骂成了“北美懦夫”，我们就要为那些远方的战友辩护，让群众认识到他们是潜在的“北美勇士”。
首先是中国人民的“天朝上国病”。诚然，在上个世纪，中国人民在伟大领袖毛主席的带领下的确是世界革命当之无愧的先锋。但过去是过去，现在是现在，我们决不能躺在前辈的功劳簿上居功自傲，这是对他们最大的亵渎。
伟大的成就不是自我夸耀出来的，也不是通过抬高自己贬低别人得到的，而是来自于无私的奉献。毛主席领导中国人民团结一、二、三世界的革命群众，为全世界的社会主义运动与民族民主运动提供指导思想和精神支持，无数工人、医生、教师深入不毛去援建亚非拉地区建设，解放军战士跨国帮助革命的同盟……正是这种无私的国际主义精神换来了新中国的外交奇迹，换来了全世界对中国人民的一致尊重和信任，换来了国际革命的先锋地位。
但反观现在呢?世界上绝大多数国家都普遍反华，中国人到哪里都要被提醒“注意安全”，发达国家的人把中国人看作是野蛮的代名词，落后国家则把中国人看作是行走的钱袋子，丝毫没有一点尊重可言。有人说这是资本主义政府鼓动的结果。但改革开放前资本主义和社会主义意识形态的对立不是更严重吗?但这些资本主义国家的群众不仅没有跟着政府反华，却挥舞着红宝书走上街头，顶着防暴警察的棍棒和水枪来逼迫他们的总统放弃对中国的战争。
说到底这还是中国人民自己的土壤问题，是中国人自己一点点儿砸碎了自己的金字招牌，完全怨不得别人。当毛主席的家人被迫害的时候，中国群众无动于衷，这让全世界人民看到了中国人民的软弱和愚昧。如今一群连暴徒当街行凶却不敢制止的中国人却反过来指着长期进行斗争的美国人民是“懦夫”，这无疑把中国人民彻底变成了全世界人民厌恶的对象，外国人民将不会再邀请中国人民进入世界革命大家庭之中了。
与傲慢病进行斗争的过程是艰苦的、漫长的，但方式也并不困难，就是需要一个觉醒的人去不断唤醒周围的人，只要坚持下去就会有效果，最终一定会形成星火燎原之势，中国人民的风貌将焕然一新。
其次是“唯武器病”，这也是五毛党所创造出的最邪恶的思想毒素，如今唯武器论已经不再只局限于军事领域，而且深入到了对社会历史的分析方面。我批判这种思想，并不单是为美国人民做辩护，更是要搬走这块挡在中国人民革命道路前面的最大绊脚石。
“有了枪杆子就一定有革命。”
这句话是对毛主席“枪杆子里出政权”的庸俗解释，A能推出B，但B并不能一定推出A。就像生命需要能量，但需要能量的不一定是生命，机器就不是生命。
很多人把革命看做是政权的暴力更迭，这是最显而易见的现象，国内战争的英雄主义光芒实在是灿烂，以至于遮蔽了之前那些默默无闻的准备工作。但马克思主义不是布朗基主义，不能把这种血脉喷张的表面现象当做全部，而是要深入分析，这也是历史唯物主义的必然要求。
革命实际上就是一个阶级取代另一个阶级的过程，是政治、经济、意识形态领导权的全面易主，暴力革命只是最后的交接仪式罢了。
列宁讲：“没有革命的理论就没有革命的运动。”意识形态领域往往是最先易主的，即由革命的思想取代反革命的思想，由进步的思想取代落后的思想。美国人民虽然没有进行最后的武装暴动，这是其理论没有太大突破的缘故，但这并不意味着美国人民没有革命的思想。
美国人民的罢工、游行、示威运动此起彼伏，他们热情期待着明天的到来，这种高涨的革命精神恰恰是中国人民所不具有的。一旦时机合适，那这种积攒的怒气就会像黄石火山地下的熔岩一样喷发出来，形成毁天灭地的无比力量。
中国人民不仅没有给美国人民指出革命由量变到质变的关键因素，使他们始终找不到行动的方向，却站在道德的制高点上谴责他们，这是多么令人羞愧啊!
最后是中国人民的“强权崇拜病”。美国人民虽然没有颠覆资本主义政府，但他们已经形成了对现有剥削制度刻骨铭心的仇恨，已经认为光明的未来是可行的，这已经是难能可贵的。
中国人民防止重蹈美国人民覆辙的办法是什么呢?就是更加忠诚于官僚，希望官僚能够为他们做主。但中美对账已经揭示了中美两国人民同样的困境，并且中国的情况仍然在继续下滑，任何聪明人都会对自己的未来感到恐慌。
但中国人民并没有选择像其他国家的人民那样追求民主与自由，而是寄希望于更大的强权来保护他们，这就诞生了中国史无前例的法西斯主义浪潮，即“反清复明”的浪潮。事实上群众并不是单纯厌恶满清或者拥护朱明，而是把自己市民生活的愿望寄希望于一个能够包办一切的权威，让自己永远成为一个怀抱中的小宝宝。
绝对的权力必然造就绝对的腐败，从没有一个威权政府能够保障民生，只有越民主越自由的国家才能带来国民的高度幸福。中国人民决不能成为强权的拥簇者，而是要举起大众民主——这个最彻底的民主的旗帜，这样才能走在世界革命的前头。
美国人民从不是“懦夫”，中国人民也不能成为“病夫”。如今我们没办法直接支援大洋彼岸人民的革命斗争，只能为他们提供精神信心和思想养料。为了让中华民族再度成为一个受人尊重的民族，就必须要为人类做出最大的贡献，那就是在这场世界大洗牌当中为99%的人民群众指出救赎之道，即大众民主的道路。而第一点，就是刀刃向内，割掉“天朝上国病”、“唯武器病”、“强权崇拜病”这三个肿瘤，让全世界人民重新树立起对中国人民的信任。
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