郝贵生:长征、长征精神与新长征

作者:郝贵生 2026-10-18

——评中央电视台《焦点访谈》栏目对长征精神的评论

今年是红军长征胜利90周年,最近中央电视台播出关于长征的电视剧《征途》和《伟大的长征》、记录片《伟大远征》。10月6日晚中央电视台《焦点访谈》栏目邀请了几位党史、军史专家谈长征精神及现实意义(文字版见附录)。笔者经常引用黑格尔的一句名言“熟知并非真知”,长征基本概况大多数人比较熟悉。但从这个访谈节目以及笔者看到的大多数文章和著作中感觉对长征、长征精神的真正实质及现实意义并非真正理解和懂得。笔者通过对马克思列宁主义毛泽东思想和长征史实的进一步学习研究,结合《焦点访谈》的这期内容谈谈对长征、长征精神及中国当今新长征的认识。分三个问题:

一、长征和长征精神的实质究竟是什么?

二、长征精神与中国革命的新长征

三、究竟如何继承和发扬长征精神?

一、长征和长征精神的本质是什么?

《访谈》前半部分主要是央视评论员谈长征过程及历史意义。文中说:长征的胜利,宣告了国民党反动派消灭中国共产党和红军的图谋彻底失败,宣告了中国共产党和红军肩负着民族希望胜利实现了北上抗日的战略转移,实现了中国共产党和中国革命事业从挫折走向胜利的伟大转折,开启了中国共产党为实现民族独立、人民解放而斗争的新的伟大进军。”“一路向北,红军最终在陕北落了脚。到家,是为了更好地出发。中国共产党人在这里站稳脚跟,重整旗鼓,把革命的火种播向更广阔的天地。长征是一场开创新局的伟大远征。”“长征的过程,不仅是战胜敌人、赢得胜利、实现战略目标的过程,而且是联系实际、创新理论、探索革命道路的过程。出发前,由于党内“左”倾教条主义的错误领导,中央革命根据地第五次反“围剿”失败,其他根据地也遭受挫折,中国革命面临着方向和道路的抉择。面对乱云飞渡、惊涛骇浪,我们党表现出无所畏惧的伟大实践精神,表现出浴火重生的伟大创造精神,在血与火中蹚出了一条走向新生、走向胜利的革命道路。”军史专家刘波说:“我们改正了自己的错误,新任领导集体就在遵义会议开始崛起,我们党开始学会了按照中国的国情走自己的路。” 他继续说:“长征之所以取得胜利,很重要的一个原因是我们把党和红军的命运以及中国革命的前途命运,同中华民族的前途命运紧紧结合在一起,这就是要从土地革命转向抗日战争,为中华民族的解放而努力奋斗,正是由于这个转变,使得党和红军赢得了生机和活力。”评论员说:“长征的胜利,不仅保存了革命力量,而且使我们党找到了中国革命力量生存发展新的落脚点,找到了中国革命事业胜利前进新的出发点。不仅如此,革命的火种在神州大地渐成燎原之势,有力推动了新的革命高潮到来。可以说红军走到哪里,就把革命的道理讲到哪里,就把火种播到哪里。”

《访谈》上述关于长征过程及历史意义的阐发笔者认为没有错误。但阐述得过于简单、肤浅,没有给人类历史上极其伟大的长征本身及其精神以准确的定性定位,没有揭示出长征和长征精神的本质特征,更没有具体提到毛主席领袖地位的确立和马克思主义在中国的成熟程度。由此必然导致其重大历史意义和现实意义也没有完全揭示出来。

长征的本质是中国共产党领导的工农红军反对三座大山的一种特殊形式的阶级斗争。

笔者认为,首先应该给中国工农红军的两万五千里长征定性定位。目前大多数谈论长征及其精神的文章和书籍大多是从1934年10月到1936年10月这期间发生的历史事实。固然这一点没有错误,但更应该把长征放在中国革命的整个历史过程中谈起。毛主席早在《中国革命和中国共产党》著作中把中国革命区分为资产阶级新民主主义革命和社会主义革命两大历史阶段。他说:“每个共产党员须知,中国共产党领导的整个革命运动是包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段在内的全部革命运动。”革命本身就是阶级斗争、就是先进阶级同落后反动统治阶级之间的尖锐激烈的阶级斗争。中国新民主主义革命的革命对象是帝国主义、封建主义和官僚资本主义。它又经历了第一次国内革命战争、第二次国内革命战争、抗日战争和第三次国内革命战争。红军长征发生在第二次国内战争向抗日战争转折的时期。中国革命本身就是中国工农大众在马克思主义为指导的中国共产党领导下的阶级斗争的实践。大家都知道,红军之所以长征,就是在根据地受到国民党百万军队的疯狂围剿,有围剿就一定有反围剿。红军正是为了打破这种围剿,采取的转移到外线作战的一种特殊形式。从这个意义上讲,长征就是阶级斗争,就是红军在中国共产党领导下同国民党反动派的又一次特殊形式下的你死我活的阶级斗争实践。这就是给红军长征定位定性。“焦点访谈”节目及大多数谈长征及精神的文章著作中不谈长征在整个中国革命完整进程中的位置,不谈阶级斗争的实践,只谈具体的过程和具体的目标。这就自觉不自觉地把长征同整个中国革命的完整过程割裂开来。

长征总的根本的精神实质是阶级斗争的精神。

讲长征就一定要谈长征精神。《访谈》有一个不足就是只谈长征的具体精神,不提长征的总的根本精神。笔者所看到的研究长征精神的文章大多也只谈具体精神如:英勇顽强、艰苦奋斗、不怕困难、不怕牺牲的大无畏精神、集体主义、阶级友爱、严守纪律、同战友和群众患难与共、生死相依的革命精神;为祖国解放、为人民幸福不辞千辛万苦,甘愿赴汤蹈火的爱国主义精神,为共产主义崇高理想而奋斗的革命精神。把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神,就是为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神等等。

可以说,上述所有回答都正确。但笔者总感觉红军长征精神的真正内核、精髓并没有讲出来。没有真正回答这一问题,我们就无法真正继承和发扬长征精神。笔者认为,“长征精神”的真正内核和精髓简要概括就是革命精神、就是阶级斗争精神,就是为共产主义事业奋斗的精神。其他精神就是阶级斗争的具体化。从这个意义上讲,任何离开阶级斗争精神讲“长征精神”都是片面、肤浅的。

3、中国共产党成立以及中国工农红军的成立就是贯彻中国共产党成立时的初心使命。

这个初心使命就是一大党纲内容。“我们党的纲领如下:1 .革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权,必须援助工人阶级,直到社会阶级区分消除的时候;2 .直至阶级斗争结束为止,即直到社会的阶级区分消灭为止,承认无产阶级专政;3 .消灭资本家私有制,没收机器、土地、厂房和半成品等生产资料;4 .联合第三国际。”从这四条具体内容中我们可以看出,其核心内容就是革命,就是阶级斗争,推翻剥削制度,实现共产主义。当国民党反动派发动“4·12”大屠杀之后,共产党人没有被反动势力所吓倒,抹干净身上的血迹、掩埋好同伴的尸体,发动南昌起义和秋收起义,继续向国民党反动势力发起新的进攻,在七八年时间迅速建立多个革命根据地及二三十万的工农红军队伍。这就是革命就是阶级斗争。当中央红军遭到反动势力五次大围剿,被迫离开根据地开始伟大的长征时,也仍然是革命,是更为艰巨伟大的阶级斗争。红军长征既是被动也是主动。说是被动,因为反革命势力太强大了,又加上我们自身的错误,开始离开根据地确实是盲目的、被动的。但遵义会议后,虽还有一定的被动性,但逐渐向主动性转变。尤其是与四方面军会合后,目标很明确。在民族矛盾上升为主要矛盾之后,到抗日斗争的第一线。这仍然是围绕党的一大党纲和初心进行的最终推翻剥削制度的革命和阶级斗争。前面谈到的“长征精神”的具体内容实质是革命精神、阶级斗争精神的具体化。如果离开“革命”“阶级斗争”精神,离开一大党纲中制定的消灭私有制、消灭阶级的初心、使命,只谈上述长征的具体精神,那么这种“长征精神”就失去了“魂”和“根本”,也就根本无法真正继承发扬“长征精神”。

4、“长征精神”中的革命、阶级斗争精神包含着必须坚持共产党的领导,并在实践中真正筛选出以毛泽东为核心、领袖的共产党的领导。

中国革命过程中的武装起义都是在共产党的领导下进行的。红军根据地的扩大和反围剿斗争的胜利,红军长征整个过程也是在党的领导下进行的,而且经过实践筛选出毛泽东同志为首的新的党中央。没有毛主席领导的共产党的领导,就没有长征的胜利。这是中国革命也是红军长征胜利的一条极其重要的经验。因此党的领导也是长征精神即革命精神、阶级斗争精神的具体内容之一,是毛主席的三湾改编和古田会议精神在长征中的具体化。

5、“长征精神”中的革命、阶级斗争精神体现马克思列宁主义在中国革命实践中的成熟,毛泽东思想的形成及其形成的正确的思想政治路线的正确指导。

王明、博古等人攻击毛泽东的马克思主义是“山沟沟里的马克思主义”,而正是有了“山沟沟里的马克思主义”的指导,才形成了中国民主革命的正确的理论、路线、方针、政策。才有了红军根据地的扩大、红军数量的增加和力量的增强。放弃了这一“山沟沟里的马克思主义”形成的正确的理论和路线,革命就遭到挫折。遵义会议后,逐渐确立了毛泽东在全党全军的领导地位,实际是真正确立了与中国实践相结合的马克思主义路线的指导地位。一四方面军会合后张国焘企图以枪指挥党,以错误路线取代正确路线,反对北上抗日实质是放弃共产党人的革命目标的逃跑主义路线,就是反对革命反对阶级斗争。他的那句“打到成都吃大米”就是他放弃革命、逃跑主义、分裂主义、享乐主义的真实写照。也就是整个红军队伍最终形成了以毛泽东为首的党中央制定的正确的思想政治路线,才有红军的最终胜利。离开正确的思想政治路线的所谓“党的领导”不是真正意义上的党的领导。

6、“长征精神”中的革命、阶级斗争精神包含着红军战士的坚定不移的为消灭剥削制度,为实现共产主义而奋斗的理想、信仰精神。

大家知道,古田会议精神的一个重要内容就是教育红军干部战士为谁打仗问题。《古田军号》电影毛主席给穷苦孩子上课就是教育孩子为打倒地主资本家消灭剥削压迫制度而革命。这种精神已经渗透到长征中的每一个干部战士中,所以他们才能够“不怕牺牲,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠。”,所以才能够“红军指战员在长征途中表现出对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念,表现出不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级革命乐观主义精神,表现出顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德,创造了伟大的长征精神。集中体现为:坚忍不拔,自强不息,勇往直前。最显著特点是‘一不怕苦,二不怕死’的革命英雄主义精神。”这种具体精神在延安抗大时形成的三八作风的第一条就是“坚定正确的政治方向”。这也应该是“长征精神”中的革命、阶级斗争精神的极其重要的内容。从这个意义上说,没有毛主席向红军战士灌输的“为谁打仗”问题,没有红军战士坚定正确的政治方向,没有彻底消灭剥削制度实现共产主义的理想、信念,长征也不可能最终取得胜利。

7、“长征精神”的革命、阶级斗争精神本身就是共产党的斗争哲学精神。

唯物辩证法认为,一切事物发展的内在动力就是绝对的斗争性与相对的同一性相结合。因为斗争性是绝对的,所以列宁说,发展是对立面的斗争。从这个意义上说,共产党人领导无产阶级革命必须通过斗争才能取得。毛主席就充分肯定了“共产党的哲学就是斗争哲学”思想。但是近几十年来,思想理论界反对毛主席的这一思想此起彼伏。前不久某位学者发表文章,竭力否定和攻击共产党人的斗争哲学思想。笔者写了两篇文章批驳之。讲马克思主义的阶级斗争实践和阶级斗争精神本身就是斗争哲学。整个长征过程中不仅要同蒋介石斗,同各地军阀斗,也要同党内机会主义代表人物李德、博古、张国焘等人斗,同艰难险阻斗。没有斗争,红军长征能够取得胜利吗?

总之,长征精神内容极其丰富,既要抓住总的根本的精神,也要抓住多种具体的精神。

二、长征精神和中国革命的新长征

《焦点访谈》谈论长征的过程、历史意义之后,就谈到长征的现实意义。它认为,当今中国正处在如习近平同志所指出的“新征程”中,新征程就是新的长征。《访谈》首先谈到新长征与长征的联系,中国人民大学中共党史党建学院院长赵淑梅:“它跟长征有很大的相似之处,它的长期性、它面临的复杂形势都不是短期内能解决的。”更重要的是它们之间的区别。《访谈》指出,最主要的是历史方位和任务变了。今天,中国已经是世界第二大经济体,要在已经全面建成小康社会的基点上,继续向实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦迈进。中央党史和文献研究院第一研究部编研八处处长、研究员闫茂旭说:“我们现在面临的任务,是要完成全面建设社会主义现代化国家的伟大目标,要推进经济社会的高质量发展,要实现全体人民的共同富裕。”《访谈》中论述了新长征的更为具体的复兴中华的历史任务。《访谈》中最后还指出在这种历史任务的根本区别之中也有很多的共同点。即一是党的领导没有变、二是理想信念没有变,三是独立自主、实事求是,一切从实际出发的思想路线没有变,四是把人民放在心中的最高位置没有变。

上述概括就是《访谈》后半部分的基本内容。听完之后,笔者不大认同其基本观点。一是新长征究竟起始于哪一年?二是新长征的历史任务究竟是什么?三是新长征与长征的不同点与共同点究竟是什么?笔者这里简要谈谈自己的理解和认识。

1、新长征究竟自何时开始?

据笔者所知,目前人们大体有三种认识:一是新中国成立之后就是新长征的起点,二是自1978年改革开放之后,三是自党的十八大习近平同志提出“新征程”以来。笔者是赞同第一种观点的。

当代中国共产党人使用“长征”一词,已经不限于仅仅指当年的两万五千里长征,而是赋予新的内涵。最终把“长征”概念泛化的是毛泽东。如毛泽东在七届二中全会讲话中就把中国共产党领导的整个民主革命和社会主义革命,实现消灭阶级和实现共产主义的整个过程都称之为“长征”。他说:“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。……中国革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦,这一点现在就必须向党内讲明白。”显然毛泽东这里把整个中国革命的全过程都称之为“长征”,也就都是革命的过程,都是阶级斗争的过程。从这个意义上,我们当前还没有彻底消灭剥削制度、消灭帝国主义、消灭国内阶级剥削、压迫的现象,消灭私有制度及私有观念。我们还处在消灭过程中,我们也就仍然处在毛泽东所说的中国革命的漫长的“长征”途中。如毛主席曾把中国革命区分为资产阶级新民主主义革命和社会主义革命。以往长征的过程实质是资产阶级新民主主义革命任务的一个特殊阶段和典型过程。毛主席这个讲话实质是把整个历史阶段比喻为中国共产党领导的长征的第一步。有第一步,以后还有第二步。那么也就是说,新中国成立之后,长征并没有结束,而是新的开始。从这个意义上说,我们今天讲的“新长征”就是从1949年开始,或者说中国共产党领导的整个社会主义革命就是新长征。那种把“新长征”界定为改革开放以来或者党的十八大以来的历史过程的认识就把新中国成立一直到毛主席去世之前的中国共产党人的历史实践完全排除于“新长征”之外,看作与历史上的“长征”完全没有任何关系的历史阶段,看作完全排除于毛主席所讲的长征的第二步。这种观点能是正确的吗?

2、新长征的历史任务究竟是什么?

由于《访谈》把新长征的起始时间界定为党的十八大,由此“新长征”的历史任务只是界定为实现民族复兴、经济发展和人民的共同富裕。这实际就是目前党的初心使命的表述。笔者一直不同意把中国共产党的初心使命表述为人民幸福和民族复兴。《共产党宣言》和一大党纲中写得清清楚楚、明明白白,那就是“消灭私有制、消灭阶级”。那种所谓“人民幸福民族复兴”的表述本身就是错误的。笔者把“新长征”的起始时间界定为新中国的成立,这实际是指出了“新长征”与民主革命同属于中国革命的一部分。民主革命的历史任务是消灭阶级消灭私有制过程中的“夺取政权”部分,那么属于新长征的社会主义革命就是巩固政权的部分。无产阶级夺取政权建立生产资料公有制的社会主义之后,自然而然要把发展经济摆在极其重要地位上来,但这种发展生产力政权必须掌握在无产阶级手中和生产资料公有制的前提基础上。但依据马克思主义的基本原理,社会主义建立之后,仍然存在复辟倒退的危险性,仍然存在两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。从这个意义上新中国建立之后仍然必须把巩固社会主义政权和巩固生产资料公有制摆在首要地位。所以毛主席在七届二中全会上讲,新长征开始后,拿枪的敌人,钢铁炮弹消灭了,不拿枪的敌人、糖衣炮弹仍然存在,社会主义历史阶段的主要矛盾仍然是无产阶级和资产阶级的阶级斗争。封建主义、资本主义的思想意识,帝国主义的殖民文化仍然极其严重地腐蚀社会主义经济基础和上层建筑。新中国成立近80年的历史实践已经充分证明这一客观真理。因此“新长征”的历史任务就是巩固政权,防止资本主义复辟,发展社会主义经济。在这个基础上,实现社会主义现代化。离开阶级斗争的历史任务,只谈民族复兴和经济建设不是共产党完整的全面的历史任务。

3、长征与新长征的共同点究竟是什么?

毛主席界定的“新长征”与原有的“长征”的确有不同点,如历史条件不同,历史任务不同,斗争的内容和形式不同、斗争的复杂性和艰巨性等也不同。但异中有同,我们认识两个长征不同的特殊性的同时,也要认识其本质的共同性、共同规律。这种相同点主要有三点:

第一,本质都是无产阶级和资产阶级的极其尖锐激烈的阶级斗争。当今官方和主流媒体谈到“新长征”时几乎都只字不提马克思主义的阶级斗争,因为他们把“阶级斗争”看作共产党人的洪水猛兽。这种离开阶级斗争理论的对“长征”的解读绝对是错误的。如此也就不可能认识新长征的历史任务和其尖锐、激烈、复杂、艰巨、伟大性。也就不可能真正继承长征精神。离开阶级斗争的所谓“继承”不是真正的继承,实质是偏离、背叛。

第二,本质都是马克思主义为指导的共产党的领导。在这一点上笔者与那种所谓“新长征”的观点是相同的。但同中有异。共产党的最主要的显著特点是无产阶级的阶级属性。但目前主流媒体讲党的特点从不讲党的阶级属性。由此在理解“党的领导”的含义、党的历史任务、党的依靠力量等必然产生不同的分歧。希望我们都能够从马克思主义政党理论的基本观点理解运用“党的领导”的科学含义。

第三,本质上都必须有一条正确的思想政治路线。熟知长征历史的同志都知道,红军长征途中受到挫折损失的主要原因除国民党极其强大的军事力量外,其内部的原因就是党内存在两条路线斗争,一是以李德、博古为代表的“左”倾机会主义路线,二就是以张国焘为代表的右倾逃跑主义路线。毛主席1971年谈到我们党最宝贵的第一位的经验就是“思想政治上的路线正确与否是决定一切的。”其中就举到长征过程中的这两次路线斗争及其严重的危害性。新中国成立之后,毛主席特别强调制定一条不仅符合马列主义也符合中国国情的正确的思想政治路线。1962年,他提出了以阶级斗争为纲的思想政治路线。1963年在《九评》中系统提出了无产阶级专政下继续革命的理论。1971年他反复强调,“对路线问题、原则问题,我是抓住不放的。”“要抓思想上的路线教育。”今天我们一定要真正形成一条马克思主义的思想政治路线。毛主席去世之后的50年来出现的许许多多的复辟现象及其严重的社会问题的深层次根源就是错误的思想政治路线造成的。历史常常有惊人的相似之处,中国共产党急需一次新的“遵义”会议,重新确立一条符合马克思主义又符合中国国情的正确的思想政治路线。

《访谈》中也谈到新长征与历史上的长征有四个不变即“一是党的领导没有变、二是理想信念没有变,三是独立自主、实事求是,一切从实际出发的思想路线没有变,四是把人民放在心中的最高位置没有变”。但由于一是把毛泽东时代排除于“新长征”之外,二是把历史任务之局限于民族复兴和发展经济。这种所谓”新长征”与历史上的“长征”的四个“不变”实际已经不同程度改变了。一是不讲阶级性的白猫黑猫式的党的领导代替了正确的思想政治路线为灵魂的党的领导。二是用天下为私的小康社会为奋斗目标代替了消灭私有制消灭阶级的共产主义理想信念。三是用历史唯心主义和权力至上的思想方法代替了实事求是、一切从实际出发的思想路线,四是用人本性自私论代替了把人民放在心中的最高位置。根本原因就是没有真正解读清楚和弄懂“长征精神”的阶级斗争的本质特征。

我们究竟如何继承长征精神?

长征精神内容极其丰富。当今社会主要特点就是精神崩溃。继承和弘扬长征精神极其重要。笔者简要概括为十点内容。

1、重塑毛主席的英雄、领袖地位。

也是反映长征的一部电视剧《伟大的转折》的主题歌就是“抬头望见北斗星,日夜想念毛泽东”,笔者也曾以这一歌词名写过一篇文章。当今在官员队伍和主流媒体越来越淡化毛主席的状况下,全党全国人民崇敬毛主席、怀念毛主席的热潮越来高涨。回顾整个长征过程,越发认识到毛主席是中华民族最伟大的英雄。官方称毛主席是人类历史上最伟大的战略家,但作为战略家,却在对社会主义历史阶段的战略上的整体认识,却犯了战略上的“严重错误”?这不自相矛盾吗?因此当今社会必须还毛泽东于清白,清除一切泼在毛泽东身上的污泥浊水,为毛泽东平反,为毛主席的继续革命理论平反,重塑毛泽东的英雄领袖地位。这应该成为全党和全社会当今一项急需解决的重大任务。

2、必须实事求是认识当代中国

一是实事求是认识毛泽东时代的巨大的历史成就,批判那种“国民经济到了崩溃边缘”的错误观点,二是实事求是认识当今尖锐激烈的阶级斗争,认识当今资本主义复辟的严重事实。三是调查研究,客观认识当今经济、政治、文化的客观情况。

3、要继续革命,继续进行阶级斗争

毛主席继续革命的理论就是社会主义历史条件下的“长征精神”。离开毛主席的继续革命理论,也就无法真正理解、继承和发扬“长征精神”。偏离、背离毛主席的继续革命理论也就是对“长征精神”的偏离、背叛。无论你扯破嗓子把“长征精神”喊得震天响,也不是真正继承发扬“长征精神”。

4、读马列毛主席书

毛主席长征途中始终坚持读书特别是马列著作。所以毛主席在长征过程中最终起主导和决定性的作用,最根本的一个原因就是毛主席读马列著作读得深读得透,真正理解和掌握了马克思主义的阶级斗争的精髓,并真正能够应用于中国实际。所以继承发扬长征精神,首先必须老老实实读好马列著作、毛主席著作,真正理解掌握运用马克思主义的立场、观点、方法尤其是阶级斗争的观点分析认识当代中国和世界。当今必须清除党内和社会上把“阶级斗争”看作洪水猛兽的错误倾向。同时也必须改变目前全党读书风气差特别是读马列著作风气极其之差的状况。

5、树立坚定正确的政治方向。

红军各级指挥员和战士之所以有坚定的共产主义理想信念和不畏艰难险阻勇于牺牲的精神就是他们具有坚定正确的政治方向,这是毛主席“古田会议”精神在他们身上的具体体现。今天学习落实长征精神,就必须如三八作风第一句话所说,树立坚定正确的政治方向。也就是坚持政治挂帅思想,坚持批判那种抛弃我们党以阶级教育为核心的思想政治工作的错误倾向。如那个原海南军区政委刘鼎新所著、中央一些专家、学者大人物竭力吹捧的鼓吹“人本性自私论”的《人呀人,你到底是什么东西》。

6、提高识别能力

长征是一场复杂的阶级斗争,整个过程始终存在正确与错误、先进与落后的各种观念的斗争。毛主席最大的一个显著特点就是在纷繁复杂的斗争实践中剥开迷雾,透过现象看本质,探寻一条正确的道路。今天我们正在进行的“新长征”比当年的长征真假、是非、正误的复杂程度更大,更具有迷惑性。今天我们继承发扬长征精神,就要提高每一个领导干部、党员和群众的真假、是非、美丑的辨别能力。识别真假马克思主义、真假社会主义。清除“去革命化”“去阶级斗争化”的错误倾向。我们今天的许多共产党员包括高中级领导干部对什么是社会主义和资本主义,什么是马克思主义和修正主义都不清楚,谈何继承和发扬长征精神?

7、坚持共产党的哲学就是斗争哲学

长征是最为典型的体现了“共产党人的哲学就是斗争哲学”。今天继承发扬长征精神就一定要坚持“共产党的哲学就是斗争哲学”的思想,发扬“五不怕”精神,要旗帜鲜明地敢于同中国当今的封建主义斗争,同资本主义斗争,同殖民文化斗争,还要敢于同党内资产阶级斗争、党内走资派斗争,同一切腐败者斗争,同一切反马克思主义的错误思潮斗争,同修正主义斗争,同私有观念斗争。如同当年红军一样,永远做冲锋陷阵的革命战士。同时在敢于斗争的同时,也要善于斗争,努力做到有理、有利、有节。

8、加强社会主义民主建设

长征初期受挫的一个重要原因就是“三人团”听不得不同意见,特别是毛泽东同志的正确意见。也正是在湘江战役失败之后,才开始认识到毛泽东建议的真理性。所以自通道会议之后,党中央开始逐步接受毛泽东的正确意见,直至遵义会议确立了毛泽东在党中央的领导地位。这就说明了民主思想和制度的极端重要性。今天正在进行的“新长征”比历史上长征如毛主席所述,革命的路程更长,工作更伟大,更艰苦,因此就更加需要依靠全党、全社会的积极主动性,依靠社会主义民主。毛主席提出的继续革命理论六条中的第五条就是实行社会主义大民主。让人民讲话、让人民发表不同意见,让人民敢于提建议,敢于批判错误思潮和错误路线。同时,各级领导者特别是中央领导主动清除自身头脑中的权力至上的英雄史观思想,主动放下架子,主动到群众中去,主动利用现代网络,努力汲取其中的正确建议和批评意见。必须正视的客观事实是目前党内的民主氛围、批评自我批评的风气非常之差。这种状况必须纠正和加以改变了。

9、坚持斗私批修

继承和发扬长征精神,包括总的根本精神和各个具体精神,归根结底要落实到从中央到地方的各级领导干部、落实到每个党员身上,落实到全国人民身上。这就需要真正意义上的学习,把作为“知识”的长征精神转化为人们自身“素质、能力”方面。如毛主席所说,“要斗私批修”,要自觉改造世界观,要在具体的实践活动中落实长征总的精神和各项具体精神。试想,不斗私批修,能够有不怕困难、不怕牺牲的大无畏精神吗?不斗批修,能够不辞千辛万苦,甘愿赴汤蹈火的爱国主义精神,不斗私批修,能够有为共产主义崇高理想而奋斗的革命精神吗?不斗私批修,能够做到把人民的利益摆到首要地位吗?……。如果全党和整个社会停留在空洞的口号和外部热闹的氛围下,这样的纪念长征就没有任何意义。

10、把反对资本主义复辟的斗争进行到底!

长征的精神也是一种革命到底的精神。毛主席1949年元旦社论向全党全军发出号召,把革命进行到底!不仅是指打过长江去,解放全中国,而且也是把共产党人消灭私有制、消灭阶级的革命进行到底。当代中国已经发生毛主席早就预料到的资本主义复辟现象。今天的中国共产党人继承和发扬长征精神,就必须投身到现实的阶级斗争实践,把巩固无产阶级专政反对资本主义复辟的斗争进行到底!

2026年10月17日

附录:

央视网消息(2026年10月6日焦点访谈):1936年10月,红军第一、第二、第四方面军,在甘肃会宁和将台堡胜利会师,标志着具有伟大历史意义的长征胜利结束了。长征的胜利,宣告了国民党反动派消灭中国共产党和红军的图谋彻底失败,宣告了中国共产党和红军肩负着民族希望胜利实现了北上抗日的战略转移,实现了中国共产党和中国革命事业从挫折走向胜利的伟大转折,开启了中国共产党为实现民族独立、人民解放而斗争的新的伟大进军。长征,是一次开创新局的伟大远征。一次绝境中的远征,为什么能开创一个新局?今天,强国建设、民族复兴的新征程,为什么是一场新的长征?这场新的长征,要开创什么样的新局,又该怎样去开创?

1936年10月的甘肃会宁、将台堡一带,洋溢着节日般的喜庆气氛,远道而来的红军第二、第四方面军和已经提前到达的红一方面军胜利会师了。

这是一场历时两年的伟大远征。从1934年10月开始的漫漫征途中,红军将士同敌人进行了600余次战役战斗,跨越近百条江河,攀越40余座高山险峰,其中海拔4000米以上的雪山就有20余座,穿越了被称为“死亡陷阱”的茫茫草地,用顽强意志征服了人类生存极限。一路向北,红军最终在陕北落了脚。

到家,是为了更好地出发。中国共产党人在这里站稳脚跟,重整旗鼓,把革命的火种播向更广阔的天地。长征是一场开创新局的伟大远征。

长征的胜利,是方向和道路的胜利。长征的过程,不仅是战胜敌人、赢得胜利、实现战略目标的过程,而且是联系实际、创新理论、探索革命道路的过程。出发前,由于党内“左”倾教条主义的错误领导,中央革命根据地第五次反“围剿”失败,其他根据地也遭受挫折,中国革命面临着方向和道路的抉择。面对乱云飞渡、惊涛骇浪,我们党表现出无所畏惧的伟大实践精神,表现出浴火重生的伟大创造精神,在血与火中蹚出了一条走向新生、走向胜利的革命道路。

军史专家刘波:“我们改正了自己的错误,新任领导集体就在遵义会议开始崛起,我们党开始学会了按照中国的国情走自己的路。”

长征途中,我们党通过艰苦卓绝的实践探索,成功把解决生存危机同拯救民族危亡联系在一起。1935年8月,《八一宣言》发表,呼吁停止内战、一致抗日;不久后,中央召开瓦窑堡会议,制定了抗日民族统一战线的方针。

刘波:“长征之所以取得胜利,很重要的一个原因是我们把党和红军的命运以及中国革命的前途命运,同中华民族的前途命运紧紧结合在一起,这就是要从土地革命转向抗日战争,为中华民族的解放而努力奋斗,正是由于这个转变,使得党和红军赢得了生机和活力。”

长征的胜利,不仅保存了革命力量,而且使我们党找到了中国革命力量生存发展新的落脚点,找到了中国革命事业胜利前进新的出发点。不仅如此,革命的火种在神州大地渐成燎原之势,有力推动了新的革命高潮到来。可以说红军走到哪里,就把革命的道理讲到哪里,就把火种播到哪里。

90年后,一条新路正在脚下延伸。今年年初,习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的二十届四中全会精神专题研讨班开班式上指出,新征程是新的长征。

中国人民大学中共党史党建学院院长赵淑梅:“它跟长征有很大的相似之处,它的长期性、它面临的复杂形势都不是短期内能解决的。”

新征程是新的长征,这既是对90年前那场远征的致敬,更是对今天这场新征程的清醒判断。新长征新在哪里?首先是历史方位和任务变了。90年前,红军是从绝境出发,为生存而战、为拯救民族危亡而战的队伍;今天,中国已经是世界第二大经济体,要在已经全面建成小康社会的基点上,继续向实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦迈进。

中央党史和文献研究院第一研究部编研八处处长、研究员闫茂旭:“我们现在面临的任务,是要完成全面建设社会主义现代化国家的伟大目标,要推进经济社会的高质量发展,要实现全体人民的共同富裕。”

风险挑战也变了。当年红军面对的是追兵、封锁、雪山草地,是生与死的直接较量;如今新长征面临的风险挑战,涵盖经济、政治、科技、文化、军事、生态等多领域。

从国内看,改革进入深水区,深层次矛盾和问题逐渐显现,改革发展稳定的任务艰巨繁重,中国式现代化没有现成经验可循,发展方式、体制机制、科技创新等各领域问题相互交织、相互影响,“牵一发而动全身”,风险挑战的综合性、复杂性、严峻性前所未有。

闫茂旭:“一方面我国在基础研究上同世界科技强国相比还有一定的差距,我们从0到1的原始创新能力还有些不足。另一方面,对于传统产业而言,在现代化升级、现代化改造过程当中还面临不少难题。同时我们国家供强需弱的态势还没有有效缓解。”

那么,站在“十五五”开局之年、新起点上,我们如何能走过这些新时代的“雪山草地”“娄山关”“腊子口”?长征精神依旧是我们汲取力量的源泉。

最根本的是党的坚强领导没有变。长征胜利启示我们:党的领导是党和人民事业成功的根本保证;新时代进行的脱贫攻坚,同样是一声令下、尽锐出战:8年,25.5万个驻村工作队、300多万名第一书记和驻村干部扎进山乡,9899万农村贫困人口全部脱贫。

闫茂旭:“在新的长征征途上,坚持党的领导,坚持党中央的集中统一领导,仍然是决定着我们事业成败的决定性因素。”

理想信念也没有变。长征胜利启示我们,没有牢不可破的理想信念,没有崇高理想信念的有力支撑,要取得长征胜利是不可想象的。而新的长征路上,同样靠的还是理想信念。

尽管实践路径不断创新,但是独立自主、实事求是、一切从实际出发的精神,同样没有变。长征翻越的不仅是千山万水,还有把马克思主义当教条这道坎。长征的胜利也说明,只有掌握科学理论才能把握正确前进方向;只有立足实际、独立自主开辟前进道路,才能不断走向胜利。如今,我国新能源汽车产销量连续11年全球第一,全球首次实现运载火箭海上网系回收,国产大模型实力出圈……一代人接一代人擦亮了自立自强的底色。

闫茂旭:“在新的长征征途上,独立自主、实事求是、一切从实际出发的重要方法论,仍然是我们推进党和国家事业所要遵循的实践路径和方法论原则。”

把人民放在心中最高位置,也没有变。长征路上,没有人民群众的支持,红军走不到陕北。90年后的现在,今年上半年全国居民人均可支配收入22981元,基本医疗保险覆盖13.3亿多人,世界上规模最大的社会保障网稳稳托底。为了谁、依靠谁,答案一如既往。

把握方向、统揽大局、统筹全局,为实现我们的总任务、总布局、总目标而矢志奋斗的精神也没有变。长征走的是高山峻岭,渡的是大河险滩,过的是草地荒原,但每一个行程、每一次突围、每一场战斗都从战略全局出发,既赢得了战争胜利,也赢得了战略主动。如今,立足世情国情党情,统筹国内国际两个大局,新的长征才能行稳致远。

闫茂旭:“我们要按照统筹推进‘五位一体’总体布局和协调推进‘四个全面’战略布局的要求,坚持以经济建设为中心,围绕着我们的中心任务,分领域贯彻实施‘十五五’的各项规划。”

这些没有变的长征精神的底色,依旧历久弥新。90年后的今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。历史把接力棒交到了这一代人手中,赓续长征精神,新的长征,就在脚下。

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